Akomodasi Kearifan Lokal Dalam Hukum Islam

Bahkan, dalam sejarahnya, Islam sangat adaptif dan akomodatif pada kearifan lokal. Dengan kesadaran itu, diharapkan akan terbangun jembatan yang menghubungkan antara jembatan antara dakwah Islam. Akomodasi Hukum Islam terhadap Kebudayaan Lokal (Studi terhadap Masyarakat Muslim Padangsidimpuan) December 2016 Sumper Mulia Harahap 1026 views // 455 downloads Download PDF Cite this Share View original Abstract This article argues that collaboration between religion and culture is salient feature of the life of Muslims in Padangsidempuan.

AKOMODASI BUDAYA LOKAL DALAM LEGISLASI HUKUM KELUARGA DI INDONESIA. menginventarisasi berbagai kearifan lokal komunitas Muslim di nusantara yang relevan sebagai pendekatan dalam menetapkan perundang-undangan berdasarkan budaya lokal. Kata Kunci: Budaya Lokal, Legislasi, Hukum Islam . 152 Pendahuluan Kebudayaan Sebagai hasil daya Beranda » Hukum » Akomodasi Kearifan Lokal Dalam Hukum Islam. Akomodasi Kearifan Lokal Dalam Hukum Islam. By Albara on 27 Maret 2023. Close. Daftar Isi. Islam dan Kearifan Lokal (1) Islam Sangat Menghargai Budaya Lokal; Akomodasi Hukum Islam terhadap Kebudayaan Lokal (Studi terhadap Masyarakat Muslim Padangsidimpuan)

kearifan lokal yang bertentangan dengan nilai kemanusiaan tidak akan diterima oleh masyarakat. Salah satu yang menjadi inspirasi dan energi dalam kearifan lokal adalah hukum Islam. Hubungan sinergi antara hukum Islam dan kearifan lokal adalah menjadi suatu kenyataan historis, namun demikian dalam implementasinya terjadi distorsi. Untuk The Islamization process through the Cultural path in the archipelago has encouraged the growth of deep-rooted Islam on the cultural bases of Indonesian society in its later development. The institutionalization stage of Islamic law also provides an

Kearifan Lokal dalam Islam. Duta Islam #01. Jumat, 25 Desember 2015. 9:28:00 PM. Komentar. Jeda Baca: Download Kumpulan Kitab Kuning Makna Pegon Jawa, Sunda dan Melayu;. Sesungguhnya bentuk-bentuk masjid dalam Islam tidak ada aturannya. Karena lapangan saja bisa dijadikan masjid. Masjid tiap daerah berbeda-beda. Dalam bahasa modern yang berarti akomodatif Akomodasi budaya lokal dalam Islam sama artinya dengan prinsip ketiga yang diajarkan oleh Sunan kalijaga dalam kidungnya. Jadi budaya lokal itu bisa dimuat dalam ajaran Islam yang prinsipnya mengasihi.

E. Akomodasi dan Akulturasi Islam Dengan Budaya Lokal Kondisi Kehidupan keagamaan kaum muslimin pada saat ini tidak dapat dipisahkan dari proses penyebaran Islam di Indonesia sejak beberapa abad sebelumnya. DALAM bidang muamalah, umat Islam dalam berkehidupan harus selalu menghargai berbagai kearifan lokal yang tidak melanggar syariat Islam dan wajib meluruskannya manakala bertentangan dengan syariat Islam, sehingga kearifan lokal tetap harus tunduk kepada aturan Allah SWT, tidak sebaliknya.Karena tidak semua kearifan lokal sesuai dengan syariat.

Budaya akomodasi budaya lokal dalam legislasi hukum keluarga di indonesia samson fajar fakultas agama islam universitas muhammadiyah metro, lampung, indonesia. Skip to document. Seraya, prinsip-prinsip kebudayaan yang mengakar sejak lama di negeri ini, seolah dianggap bertentangan dengan syariat-Nya. Hingga, membuat satu (ekspansi ideologis) bahwa kearifan lokal perlu dihilangkan. Karena dianggap sesat dan melanggar norma-norma hukum Islam.

Islam dan Kearifan Lokal Muhammad Mujibuddin 28 Maret 2017 6630 Sejarah telah mencatat bahwa Islam masuk di Indonesia melalui jalur Gujarat. Jalur yang berawal dari Arab, Persia, Gujarat, hingga Asia Tenggara dan Indonesia. Dengan begitu Islam singgah terlebih dahulu di daerah-daerah tersebut sebelum melanjutkan perjalanannya. Tentang kearifan lokal, Islam sangat mengapresiasinya, bahkan dirumuskan sebagai sumber hukum meskipun tidak disepakati oleh semua ulama. Yaitu, 'Urf yang berarti istiadat yang telah dikenal dan umum dilakukan dalam suatu komunitas masyarakat tertentu dengan kekhasannya untuk kemaslahatan lokal.

Ia menambahkan, Islam bukan agama yang antibudaya. Islam malah berkontribusi terhadap budaya lokal baru yang akulturatif. Yaitu budaya Islam Nusantara yang khas dan unik dan menjadi khzanah kebudayaan dan peradaban Islam dunia. Tradisi peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW di Indonesia adalah mozaik budaya Islam Nusantara yang sulit dicari. Karena itu, dalam proses akomodasi kultural dapat dilihat pada kemampuan Islam untuk beradaptasi dengan tradisi dan adat lokal serta pada kemampuan untuk mempertahankan nilai-nilai pokok keislaman. Sepanjang sejarah, pada hakekatnya, Islam senantiasa bersentuhan dengan budaya dan adat istiadat masyarakat, sebagai wadah aplikasi ajaran agama Islam.